この地で中宗は見送りとして王公宰相及びチベットの 71) 菅沼愛語『7世紀後半から8世紀前半の東部ユーラシアの国際情勢とその推移―唐・吐蕃・突厥の外交関係を中心に―』75~78頁。 72) 森安孝夫「吐蕃の中央アジア進出」34~35頁。, 韓国文集叢刊解題(十八) 九州大学学術情報リポジトリKyushu University Institutional Repository, に見られるのは太宗18年。最後に敬差官が派遣されたのは中宗5年であった。約1世紀のあいだ対馬に派遣され� 、典拠欄に示した史料によっては敬差官と記したものもあるため、含めた。もしこの三つの事例を全て除外, にのべたが'かれは、官僚たちはtT門要職をえて権勢をほこった.中宗朝に李共にした(鵠讐)。以て憤る可し」と不安を感じていたがついに公主と運命を数十人が要官を占めていた.義は「物極まれば則ち返る' (嫡鯛綿九).太芸壷の7人卑義の豪も'義の力で再はこ , 今順宗神主升祔礼畢, 高宗・中宗神主上遷, 則忌日並不合行香, 仍依礼不諱。 」 制可[37]。 とあり, 高宗・ 中宗( およびその皇后) の神主が上遷すると, その国忌日の行香が廃止され,「 今順宗神主升祔礼畢」 のとおりの結果となったことがわかる。, .