Desde un enfoque de cultura material, sostengo que las posesiones significativas del hogar se transforman en patrimonios culturales tangibles de sus experiencias migratorias, por su capacidad de movilizar y transportar memorias y elementos culturales con los cuales se identifican., El extrañamiento, como principio metodológico, permite plantear la operación inversa cuando el antropólogo estudia su propia sociedad: convertir lo familiar en exótico, asumir una posición de extrañamiento respecto de su propia sociedad (descotidianización) (Boivin et al., 1999)., Pero, ¿qué percepción del extrañamiento cultural tienen los jóvenes estudiantes?, ¿cómo lo cuantifican?, ¿en qué aspectos lo concretizan? Veamos estas cuestiones., En este artículo tratamos de defi nir el sistema de elementos culturales de la población inmigrada que provocan choque cultural en los jóvenes andaluces., Pero, ¿qué percepción del extrañamiento cultural tienen los jóvenes estu-diantes?, ¿cómo lo cuantifi can?, ¿en qué aspectos lo concretizan? Veamos estas cuestiones., .